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1、一 志向·事业 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
2、 ——孔丘（春秋时代思想家、教育家） 引自《论语。
3、子罕》 天下之难事，必作于易； 天下之大事，必作于细。
4、 ——韩非（战国末期哲学家）引自《韩非子·喻志》 德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。
5、 ——王充（东汉哲学家）引自《论衡·别通篇》 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。
6、 ——曹操（三国时代政治家、军事家、文学家）引自《步出夏门行·龟虽寿》 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
7、 ——范仲淹（北宋政治家、文学家） 引自《岳阳楼记》 立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。
8、 ——张孝祥（南宋词人）引自《论治体 子· 甲申二月九日》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
9、 ——孟轲（战国时代思想家，教育家）引自《孟子 ·滕文公下》 不登高山，不知天之大也；不临深谷，不知地之厚也。
10、 ——荀况 海纳百川，有容乃大。
11、壁立千仞，无欲则刚。
12、 ——林则徐（清代政治家） 咬定青山不放松， 立根原在破岩中， 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。
13、 ——郑板桥（清代书画家、文学家）引自《郑板桥集》 生当作人杰，死亦为鬼雄， 至今思项羽，不肯过江东。
14、 ——李清照（南宋女诗人）引自《乌江>> 学然后知不足，教然后知困。
15、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
16、 ——孔丘（春秋时代思想家，教育家）引自《礼记。
17、学记》 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
18、 ——刘向（西汉经学家，文学家）引自〈说苑〉 多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。
19、 ——桓宽 引自《盐铁论。
20、制议》 人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。
21、 ——张载（北宋哲学家）引自《经学理窟。
22、义理篇》 世事洞明皆学问，人情练达即文章。
23、 ——曹雪芹（清代文学家）引自《红楼梦》第5回 好问，是好的。
24、……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。
25、所以学问二字，“问”放在“学”的下面。
26、 二 读书·求知 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
27、有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。
28、人一能之，已百之，人十能之，已千之。
29、果能此道矣，虽愚必明，虽柔必刚。
30、 ——孔丘 引自〈礼记·中庸·博学〉 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
31、 ——韩愈 引自《进学解》 读书有三到，谓心到、口到、眼到。
32、心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。
33、三到之中，心到最急。
34、心既到矣，眼口岂不到乎？ ——朱熹 引自《训学斋规》 读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。
35、过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
36、 ——朱熹 道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。
37、 ——王符（东汉思想家、哲学家）引自《潜夫论·赞学》 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
38、就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
39、不可按册子便在，掩了册子便忘。
40、 ——朱熹引自《朱子语类大全》第10卷 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。
41、 ——荀况引自《荀子·劝学篇》 境遇休怨我不如人，不如我者尚众；学问休言我胜于人，胜于我者还多。
42、 ——李惺（清代作家）引自《西沤外集·药言剩稿》 书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。
43、 ——韩愈 欲穷千里目，更上一层楼。
44、 ——王之涣（唐代诗人）引自《登鹳雀楼》 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时， 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
45、 ——颜真卿（唐代书画家）引自《劝学》 古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
46、”此第一境界也。
47、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
48、”此第二境界也。
49、“众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。
50、”此第三境界也。
51、 ——王国维（清代学者）转引自《人间词话新注》 三 天才·勤奋 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
52、 ——老聃 引自《老子·道德经》 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
53、 ——荀况 引自《荀子，劝学》 天行健，君子以自强不息。
54、 ——《周易·乾》（秦汉前儒家经典）。
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