hello大家好，我是城乡经济网小晟来为大家解答以上问题，巫山旅游攻略最全（自由旅行重庆巫山县自由旅游37处优质景点攻略）很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
巫山旅游发展，经历了一个从无到有的过程，现正继续沿着利好的势头，步步推进，以打造重庆六大精品景区之一为契机，实现从小到大的蜕变。
上世纪八十年代初，在国内旅游刚刚起步阶段，政策开放还有很大局限性，巫山抓住区位优势，组建旅游机构着力发展小三峡旅游，敢为人先起步早的做出了一系列具有开创性的动作。
1982年10月，经国务院、中央军委批准正式对外开放，并争取到国家旅游局组织的美国、英国等9个国家和地区32家海外旅行社共82人的大型考察团莅临巫山小三峡考察。巫山于1983年正式对外接待游客。
旅游兴县发展快，旅游带动相关产业发展强。让不少临近地区惊艳不已。
巫山古城遗址为重庆市文物保护单位。
时代：汉-清；类型：古遗址；地区：重庆市巫山县；批次：第二批。
巫山古城遗址位于巫山县巫峡镇神女居委，长江北岸，1997年、2000年、2003年、2006年该遗址由中科院考古研究所、重庆市考古所、武汉市文物考古所对其进行了全面发掘，遗址分布面积20000平方米，发掘面积共10015平方米。该遗址文化层深度0.5-8.5米。发掘城墙墙体及汉、宋、元、明时期的砖室墓和土坑墓等遗迹多处。出土器物1328件及大量东周时期陶片，包括玉、石、骨、象牙、陶、金、铜、鎏金、瓷器等。该遗址共包含了四个大的区域：人民医院旧址区域、城南门点、城关粮站旧址区域、巫山师范区域。其中人民医院旧址以大溪文化为主，出土了1千多件文物和鱼骨坑等遗迹，巫师区域发现了较完整的西汉时期巫山古城墙。从众多汉代文物标本和文化遗存表明，巫山是三峡地区一个著名的文物重镇，对研究大溪文化时期分布范围及各时期文化发展提供了较重要的依据。
双堰塘遗址为重庆市文物保护单位
时代：商、周至汉；类型：古遗址；地区：重庆市巫山县；批次：第一批。
双堰塘遗址位于巫山县大昌镇兴隆村5、6社农田内，分布面积100000平方米，是大宁河中游发现的一处重要的商周遗址，1997、1998、1999、2000、2001年、2002、2005年该遗址由中国社会科学院考古研究所进行了全面发掘，发掘面积60000平方米，出土了大量铜器、玉器、骨器、等文物标本，同时也发现了一些诸如坑洞、沟槽、小型墓葬、陶窑、石灰窑、灶膛和较大量的红烧土堆积以及砾石堆积等等遗迹，进一步证明了该地区是西周时期一处重要的巴文化聚落中心或重要的聚居区之一，对研究早期巴文化具有重要意义。现遗址全部位于三峡库区水位线下。
大溪遗址为重庆市文物保护单位
时代：新石器时代；类型：古遗址；地区：重庆市巫山县；批次：第一批
大溪遗址地属重庆市巫山县大溪乡大溪村3社，包含了新石器时代至明清各时期的文化遗存。大溪遗址以新石器时代大溪文化遗存为主，发现了大溪文化时期墓葬300余座，另有大量的器物坑、鱼骨坑、狗坑、牛坑等遗迹，出土了几千件文物标本。大溪遗址是迄今发现的最西的大溪文化遗址，对研究瞿塘峡东西两端的文化交流、对春秋时期楚文化向西的扩张等问题的研究具有重要意义。
五里坡保护区为国家级自然保护区
重庆五里坡国家级自然保护区位于巫山县东北部，地处重庆市与湖北省交界处，东、西、北面分别与湖北省巴东县、神农架林区、重庆市巫溪县相接，和重庆阴条岭国家级自然保护区、湖北神农架国家级自然保护区、大九湖国家级湿地公园毗邻，地理位置在东经109°47′～110°10′，北纬31°15′～31°29′之间，范围涉及2个林场、5个乡镇21个村，总面积35276.6公顷，其中：核心区面积17323.1公顷，缓冲区面积6555.8公顷，实验区面积11397.7公顷。属森林生态类型的自然保护区。
保护区位于大巴山弧和川东褶皱带的结合部，大多为低山和中山地形，喀斯特地貌分布广泛。最低海拔仅170米，最高海拔达2680米，地表破碎，高差悬殊。保护区属亚热带季风性湿润气候，全年平均温度高于10℃的日数为225天左右，年降水量约1400毫米，其中55%～60%的降水集中在夏季，雨季明显。保护区土壤类型主要为山地黄壤、山地棕黄壤和山地棕壤。此外还零星分布有潮土、紫色土和灰化土。保护区地表水源极为丰富，径流总量为1.5亿立方米，有当阳河、庙堂河2条主要河流，另有众多溪流遍布其中，均属长江水系。保护区有7种植被类型（寒温性针叶林、温性针叶林、暖性针叶林、阔叶林、竹林、灌丛、灌草丛），59个群系；有维管植物196科894属2646种。根据1999年国家林业局公布的《国家重点保护野生植物名录（第一批）》，保护区有国家重点保护野生植物19种（其中Ⅰ级4种，Ⅱ级15种）。保护区有陆生脊椎动物29目94科252属422种，鱼类7目16科72属113种，昆虫12目73科209属258种，根据1989年国家林业部公布的《国家重点保护野生动物名录》，保护区有国家重点保护野生动物55种（其中Ⅰ级8种，Ⅱ级47种）。
保护区始建于2000年。为充分发挥五里坡林区涵养水源、维持生态平衡的作用，保护当地野生动植物资源, 2000年9月，巫山县人民政府在天然植被保存完好、自然资源丰富、野生动植物集中分布的巫山县东北部地区划定了五里坡自然保护区。2002年12月，重庆市人民政府批准建立巫山五里坡市级自然保护区。2003年12月，巫山县五里坡林场增挂巫山县五里坡市级自然保护区管理处牌子，实行一个机构，两块牌子的管理体制。2007年，巫山县五里坡林场更名为重庆五里坡市级自然保护区管理处，同时撤销原增挂的巫山县五里坡市级自然保护区管理处牌子。2013年6月，国务院批准五里坡保护区晋升为国家级自然保护区。2013年11月，巫山县编委会批准成立重庆五里坡国家级自然保护区管理局，为正科级事业单位。
大昌湖国家湿地公园为国家级湿地公园
大昌湖国家湿地公园位于重庆市巫山县的大昌镇，处在三峡水利枢纽工程库区腹心地带，总面积1464.73公顷，其中湿地面积为1020.59公顷。大昌湖是三峡蓄水后，库区形成的面积较大的湖泊，风景独特，与大昌古镇相邻，公园美景和古镇文化交融，在这里可感受到高峡平湖古镇幽。
大昌湖国家湿地公园以长江库区库塘湿地为基本资源特征，以保护和恢复湿地生态系统功能和水资源保护为基础，以旅游及科普宣教设施建设为依托，以消落带治理试验示范与巫山文化为特色，建成集湿地保护与修复、湿地科普宣教、科研监测、湿地观光体验和巫山文化休闲游览于一体的国家湿地公园。大昌湖国家湿地公园预计于2018年开园迎客。
大昌湖湿地花卉园位于重庆市巫山县大昌镇光明村3社，于2014年2月20日开园迎客。大昌湖湿地花卉园占地面积160余亩，围绕大昌湖国家湿地公园建设，是集文化旅游、观光休闲、科普教育为一体的综合性花卉园。
大昌湖湿地花卉园分别设有郁金香、牡丹、月季、紫薇、兰花、梅花、玫瑰、熏衣草八大主题园区。开园期间，首批向游客开放郁金香、牡丹、月季、紫薇等园区。据了解，郁金香园区有品种33个、种球73万余个，现已陆续绽放。牡丹园区有100个品种，1.6万株，将于3月盛开。月季园区有56个品种，1.2万株，将于4月开花。
在花卉园内修建有专门的观赏通道，可供游客近距离接触花卉，畅游花海。周边修建有停车场，以保障游客自驾游的需要。花卉园旁还建有休闲农家乐2家，可供游客饮食和休闲。活动期间，还将有部分郁金香苗出售。
文峰观
文峰观坐落于长江三峡巫峡口以北，顶峰海拔720米，距巫山县城19公里。公元1786年（乾隆51年）以前文峰观称为“凌云观”，它辐射到高唐千年古观和朝元观，诉说着千百年以来巫山人民的历史沧桑与风骨，该观为道教全真龙门派道观，史载着巫山道教文化。
沿着健身步道拾级而上，站在观景亭内，可观秀美的巫峡、长江壮丽的高峡平湖、巫山十二峰胜景、新县城全貌。美丽的巫山新城夜景赛过小香港，素有“日有千人拱手，夜有万盏明灯”美誉。
文峰观春可踏青拜佛，夏可露营歇凉，秋可登山健身，冬可观景摄影。脚下江水东去，历来是巫山人心目中休闲郊游的朝拜圣地。
文峰观之春。有言曰：正月文峰报母香，樱花树下心飞扬。二月文峰体锻忙，涛走云飞闻华彰。三月文峰菜花黄，清虚胜景莽苍苍。
文峰观之夏。夏天巫山云雨变幻莫测，在文峰观山脊上观巫峡日出，巫山云雨那是最具典型的观测点，摄影师必走之地。有6个亭台共游玩拍摄用。文峰观处巫峡风口上，夏天凉风习习，乘凉绝好去处，很多市民下班后开设车到这里，支起帐篷露营歇凉。
文峰观之秋。秋季真是“日有千人拱手，夜有万盏明灯”。西望长长的长江落日与新城夜景交相辉映，一艘艘游船快艇在，夕阳照射下金子般的湖面上，画出道道神奇的轨迹，真有“夕阳余晖拉千帆，渔舟摆渡似珠帘”，也同各单位组织职工登山，休闲娱乐，欢声笑语畅流峰顶，那叫一个爽！
文峰观之冬。进入冬季，文峰山彩叶飘飘，五花八门的树木换上彩妆齐亮相，野生合欢树花开正艳，三峡红叶闪亮登场，梯道两旁树枝桠矮小袖珍的红叶树惹人怜爱。
一年四季，文峰景色美丽如画，登上文峰之巅，极目远眺，长江如带，平湖似镜，山势逶迤，白云缭绕，壮观的巫山移民新城，高楼鳞次栉比，“一江碧水，两岸青山，三峡红叶，四季云雨”的景观尽收眼底。
景区信息：
地址：重庆市巫山县城东郊的文峰山顶。
开放时间：夏季：8:00—18:00 冬季：9:00—17:30
线路交通：A、巫山平湖市场有两辆专线公交车对开到达文峰峰顶，每天5-10趟，票价十元。每天早晨6：00，8：00，10：00发车，最迟下午5：00返回从山顶往下走。B、如果自驾，巫山出发301省道，过龙门桥，回头线转两坪方向过植物园，七星小学处进入县道，最后到达峰顶从山顶往下走，还有一条直达上文峰观新修公路，不过这条路坡度大。C、在移民广场下边江南片区的班车，票价十元，到大桥后原收费处大门开始登山。D、到古城码头赶高龙嘴过河渡船至175水位处（箜篌沱），开始爬一段山路，到公路大桥原收费处，开始走新修步道石梯。
三溪巫猿洞，位于巫山县三溪乡木耳村，离县城35公里，巫猿洞原名“驴子洞”，传说从前有一只驴子常年进出此洞，与洞中的盘龙进行约会，驴子会给盘龙带来人间快乐，盘龙可带驴子上天游玩。有一贪欲的巫师和徒弟二人想借驴龙登天，师傅教徒弟见驴龙出洞时，大喊天师接应，徒弟真见驴龙出洞时青面獠牙，吓得直喊救命，结果驴龙掉头回洞，从此永留洞中。
巫猿洞全长2公里左右，洞内一条小溪常年流水，各种钟乳石应有尽有。如：佛祖石、观音教子、石柱撑天、老鹰展翅、石塔，还有人体器官中的肝、肺、心、生命之源等。天生资源，不看不像，越看越像，加强想象，回归自然，最大理想。
海拔高度820米。位于翠屏峰东面，峰顶怪石嵯峨，四时松杉茂密，长青不败。传说夜间有千百只白鹤聚集在此峰，故取名聚鹤峰。这些白鹤朝而往，暮而归，形成三峡的又一胜景。每当明月星稀或凄风冷雨之时，白鹤引颈长啸，与猿啼接应，最是消魂断肠的场景，使无数游子过客洒泪沾襟，思乡不已，产生了一种感伤。
海拔高度740米。位于江南岸，青石小镇的后面。东连聚鹤峰，西邻飞凤峰。北望神女峰。此峰突起于缓缓山坡之下，漫山苍翠，郁郁葱葱，超然卓立，形如一道绿色的大屏风。因此得名翠屏峰。
海拔高度780米。位于神女溪东岸6公里处，七里塘东侧。上升峰山势险峻峭拔，尖峰高突，巍然屹立。其一角斜上，飘飘欲飞，直上云霄，犹如巨鸟飞升九天。因此得名上升峰。又因峰形似鲲鹏展翅，扶摇直上，当地百姓又称它为老鹰岩。到达上升峰顶，可以远看万里长江，截断巫山云雨，一水奔腾，万峰峭拔。还可看到大宁河从莽莽群峰间穿行，犹如飘在群山间的银带。
海拔高度740米。位于南岸青石镇西，神女溪对岸。山势从西向东延伸，形如一只凌空翱翔的飞凤，直下江中饮水。因而得名飞凤峰。神女将一只金凤变成了一座山峰，留到了巫峡，成了一道美景，与神女朝夕相伴。这就是现在的飞凤峰。
海拔高度720米。位青石镇东侧约8公里处，从蓝厂岩神女溪前行，过七里塘便到了起云峰。起云峰常年云雾缭绕，云雾常从山腰由下而上渐次腾起，变幻无穷，是观云海雾山的好去处。因此该峰取名起云峰。
海拔高度1020米。位于巫山县巫峡南岸神女溪南约5公里处的南广岩。离青石镇约15公里。万壑群山之向，一峰独秀而立，高数百丈，周长不过千米。山峰犹如一个-神坛之上默颂佛经的仙人。峰下有一泓清潭，水波微微，清洌甘甜，峰上有一个大平台，很象一处洁静的祭坛放在龙宫之上。
海拔高度840米。位于巫山县巫峡北岸，紧靠松峦峰东侧。峰高入云，峰顶石林环列，参差矗立，如一群神仙相聚。故名集仙峰。又因峰顶自然分开一叉，恰似一把张开的剪刀，又称为剪刀峰。集仙峰的独特之处在于峰高峥嵘，石林环绕，极象九天众仙相聚之状。
海拔高度820米，松峦峰位于巫山县巫峡北岸、紧挨神女峰东侧。峰顶成圆形，苍松环盖，枝叶茂盛，形状象帽盒。又称帽盒峰。松峦峰以松盖峦得名，昔日古松遍地，莽莽苍苍，一片林海。每遇山风起，林涛阵阵，如潮如浪。人入其中，犹如置身惊涛骇浪的大海。若遇明月当空，松林静穆，归鸟倦睡，又有一番恬静的悠闲，如蹬仙界。
海拔高度820米，位于巫山县江北的箭穿峡口，其峰势宏阔。每天清晨，日出之前，峰顶氤氲缥缈；日出之时，彩云环绕，时聚时散，变幻出各种图景，仿佛仙山，因而得名“朝云峰”，最妙的是云光彩霞。可领略到“除却巫山不是云”的神奇景色。古人咏此峰时写到：“看山可以咏今朝，最爱云峰在碧霄。不羡夕阳成彩笔，露浓五色半岩浇。”说出了朝云峰的云雾之奇。
海拔高度870米，圣泉峰位于巫山县横石溪东侧与登龙峰各踞东西。又名大丹山。这里也有古诗赞云：“止水一泓澄道岸，飞流万派浸书田。”在其错落参差的山势中，有一个形若狮状的山头。山头前有一块银白色的光洁岩石，如同一块银牌挂在“雄狮”的颈上，当地人称之为：“狮子挂银牌”。峰下有一股长流不断的清泉，其味甘美清冽。泉随山势而下，好看之极。山以泉名，称为“圣泉峰”。
海拔高度1130米，位于巫山县城东15公里处的横石溪西侧。其山之高处，若一个昂首的龙头。"龙头"后的山势，又如起伏的龙身。逶迤三十里，气势雄伟，层叠而起，象一条长龙跃跃欲飞，疑上九天。彩云缭绕峰间，长龙仿佛在空中狂舞，壮观之极。清朝诗人沈鸿逵写诗赞美登龙峰云：“极目层峦似卧龙，就中高处彩云丛。”
位于巫山县大昌镇营盘村内有一著名自然景观和历史遗迹“九龙谷”，当地人又称石柱沟。拥有古寨门4处、天然石寨9处、古作坊7处、古炮台3处，为历代躲避战乱之地。自然景观有九龙柱、狮子洞、九层楼、黑弯、水帘洞、瀑布、九把锁等。
从巫山县城出发，沿巫山大昌公路行驶60公里，至营盘村方家槽，有一个大门，上 书“重庆市乡村旅游扶贫示范区”，进入大门，再行驶2.5公里，就到了九龙谷景区。
远远望去，一座孤峰兀然耸立，似一根石柱子，那就是九龙谷的标志。与石柱相对的山上，有一条直立的石巢,据说石柱子就是从这条巢内分立出来的，有歌谣唱：“石柱对石巢，金银几瓜瓢，要想得到它，抱着石柱摇。”石柱子下面，有一条弯曲幽深的溪沟，沟内流水潺潺，一直流进大昌大宁河，当地人习惯叫它石柱沟，站在沟边高处望大昌方向，沟两边山峦重重，你进我退，互相楔合，像锁一样相互扣着，人们形象的把这种山形叫“锁”，层峦叠嶂达九层，所以叫“九把锁”。
相传，唐僧师徒四人取经，来到石柱沟边，突然雷电交加，大雨倾盆，只见一条龙从上游直冲而下，龙的身后，大水填满了深沟，平地起水三尺，只吓得唐僧面色惨白，口里不断的“阿弥陀佛”。孙悟空见此，知道这条龙在走蛟，兴风作浪，危害乡邻。龙走蛟的时候，它飞多高，水就要长多高，但天上有雷公监视，绝不允许它飞过三尺，飞过三尺，雷就要劈它。眼看洪水就要把师徒四人淹着，只见那孙悟空从耳内扯下一根毫毛，一声“变”，那毫毛一下就变成百十丈长的石柱子，压在了龙身上。若干年后，石柱子顶端建起了庙宇，还有一个水池子，长年不干不涸，水池子旁边有蔸珍贵草药，草药下面盘有九条小蛇，守护着这蔸药草。因而，这根石柱子，又叫盘龙柱，也叫九龙柱。为什么呢？因为柱子的西南侧底部，有九个凸出的石头，恰如九个龙头，不由得不赞叹大自然造化的神奇。
别看它像一根柱子，在它的顶上，有一亩地宽呢。有一条山路，直通柱子的半山腰，一块巨石，峭立柱腰，站在这块巨石上，俯看脚下深沟峡谷，雄奇险峻，山势陡峭，道路崎岖，溶洞密布，易躲易藏，不易发现，所以，成为了当地人躲避历代各种战乱的场所。绕石柱而下，进入寨门内，有一古石碑，字迹仍然比较清晰，题目为《公议补修卡关序》，记载了清道光二十六年，当地人共同商议出资修补石柱寨寨门和关卡的相关内容。一路前行，寨内重峦叠嶂，沿途洞穴重叠密布，洞内千奇百怪、形态各异的钟乳石世人罕见。水帘洞前的双层飞悬瀑布，飘飘洒洒，飞泻而下，直冲罗汉包，然后顺着岩壁而下，像蛟龙跃水，直扎深潭。当地人称雷公瀑。沟内种类繁多的植物，像自然盆景，让人惊叹；小溪流原始古朴、九个深潭紧相连。景区内冬暖夏凉，气候宜人；景点之多，各具特色，有水帘洞之美，有自然森林公园之妙。到此一游，奇特的自然风光，世外桃园般的氛围，令人陶醉其间。
石柱寨距大昌古镇仅3公里，与大昌湿地花卉园相邻，交通便捷，从巫山县城乘船乘车皆可到达，可以形成小三峡、小小三峡、千年古镇、湿地花卉、九龙谷环形游，是名副其实的重庆市乡村旅游扶贫示范区。目前，当地一次性可接纳100余人食宿。在此不仅可欣赏世间奇景，而且可感受纯洁朴实的民风。
重庆市巫山县龙溪镇位于巫山县城西北部，公路与巫(山)(巫)溪公路连接，距县城91千米。清末明初属龙溪保，1943年置龙溪乡，1958年改公社，1983年改乡，1992年建镇。
古镇位于大宁河与长溪河交汇的半岛上，大宁河常年通航，大宁河流域在战国时期就是我国一个重要的盐产地，古时商贾成群。
红色的龙溪古镇，还是下川东游击队根据地，境内立有纪念碑，古镇上的川东联络站保存完好。古镇上既有保存完好的古民居，也还有保存完好的文革痕迹，如毛主席诗词泥塑、批斗台、标语等，大量的保存下来实属不易。
古镇有上中下三条老街，现存历史遗迹和建筑很多，最古老的是700多年前，南宋军民抗击元军修筑的“天赐城”和清道光年间的防洪河堤。
龙溪古镇的街道由一块块大宁河的石板铺就而成，颇具特色。“街有多长，楼有多长，晴不落光，雨不湿街”这句当地的俗语，是对古镇的宁静、安详最好的描述。
近、现、当代各个时期的建筑有下川东游击队地下联络站，民国和晚清时期老屋与洋房，上世纪计划经济时代的卫生院、食品站、供销社、电影院等国营单位办公房，其中民国时期的苏家洋房，列入了重庆市优秀近现代建筑名录。
古镇民居最高处的碉楼，为防患土匪而建，用夹石黄土夯筑而成。龙溪古镇位于巫山县城西北部，现有面积3.2平方公里，村落民居占地约40亩，常住人口560多人。
现在的古镇已渐见清冷，当地的人们已在周边建起了清一色的楼房，只有一些坚守岁月的老人们，还留在小镇里。
古镇长溪上的石拱桥。龙溪古镇地处巫山、奉节、巫溪三县结合部，该镇集文物古迹和风格各异的建筑于一体，在当地曾有“小上海”之称。
古镇风景优美如画，山清水秀如歌。五道山梁会聚于此，俗称“五龙戏珠”。镇内古树丛生，千年黄桷树下古镇码头，见证百年繁荣。
巫山当阳大峡谷位于巫山县北部，南望巫山大昌古镇，北抵湖北神农架林区。大峡谷由位于巫山小小三峡上游的平河大峡谷、当阳的里河大峡谷以及葱坪高山湿地公园组成。南起平河风情小镇，北倚神农架大九湖，是连接巫山小三峡、大昌古镇与大九湖、神农架、三峡大坝“渝鄂金三角”旅游的重要通道。
当阳大峡谷不仅景观奇美，更有奇特的民风和神奇的传说，唐朝名将薛刚曾在此处举兵帮助太子李显复国，其妻纪鸾英在面临分娩之际仍然坚持作战，忍子坪由此得名。清朝初年李自成余部也曾经在此割据坚持多年，旗帜山等景点留下了袁国公、黄老将等传奇故事。由于多年靠天吃饭，当地人敬畏天地自然，形成了祈雨求福等独特的习俗，轿子石佛像岩等处一直香火不断。此外，由于山高谷深，山路崎岖，在这种环境下的劳作、行路十分艰辛。由此也形成了粗犷洪亮、令人震撼的山歌以及朴实、耿直、强悍的民风.
当阳大峡谷一线茂密的森林中分布着众多的动植物质源。这里有享誉全国的北岸连、还阳草、头顶一颗珠等中药材，有脊椎动物62种。野葱、野生菌类、里河野生鱼等美食各具特色。
当阳大峡谷景观公路主线已经全部贯通，从巫山县城可以直达神农架大九湖。沿途串联起大昌古镇、平河风情小镇、当阳风情小镇等，在景区公路沿线已经修建了5个观景平台，旅游标示标牌完成配套，出入景区已经十分便捷。沿途景观景点十余处，具有极强的感官冲击力。
巫山仍在进行当阳大峡谷景区延伸开发。当阳风情小镇至葱坪湿地公园景区公路、索道建设正在进行，葱坪观赏区内将修建栈道，在严格保护的基础上做好建设，让游客能够更加便捷地欣赏到湿地公园的美妙景象。里河景区正在建设亲水步游道、登山梯道、栈道、索桥、观景亭廊、索道等建设，展示里河河谷群崖对峙的雄奇、天开一线的神秘、飞泉挂瀑的奇美，让游客以更加丰富的体验方式多角度观赏认识当阳大峡谷。当阳大峡谷漂流项目将在2016年建成并对外开放。全长5公里的漂流段，休闲而充满奇趣。
交通：自驾。重庆主城区沿渝宜高速至巫山下道，沿旅游标识牌转巫山至大昌至神农架公路直达。
想到当阳大峡谷体验峡谷、溪流、瀑布、溶洞、草场、田园风光的市民，可沿G50江北—长寿—万州—云阳—奉节—草堂下道，车程398公里，年票车通行费：240元，非年票车通行费：255元。
需说明的是，目前巫山机场公路建设，巫山县城无法前往当阳，提醒市民不要在巫山下道。走高速在奉节草堂/双潭下道后，沿S103渝巴路经大昌前往当阳，3个小时可到达。
从G50前往当阳大峡谷，沿途有复盛服务区、垫江服务区、梁平服务区、万州服务区、云阳停车区、奉节服务区可供市民休息。其中，奉节服务区提供了加油、超市等服务，并于去年新晋为四星级服务区。
巫山博物馆为国家AAA级旅游景区。
巫山博物馆巫山博物馆位于重庆市巫山县长江三峡巫峡与大宁河小三峡交汇处，选址于原巫山师范学校校址。该博物馆自2009年9月开工建设，累计投资4000万元，总占地面积8334平方米，总建筑面积13300平方米，馆藏文物4万余件，珍贵文物1000余件，上起200多万年前的旧石器，下至明清时期的各类文物。巫山博物馆功能设施完善，包括库房、展厅、修复室、休闲广场、停车场等公共设施，为全国县级一级博物馆。
2012年12月1日，巫山博物馆正式开馆，面向市民和国内外游客免费开放。大家可以零距离观看204万年前的龙骨坡巫山人牙齿化石，了解悠久的巫山历史文化。
巫山博物馆设有1个基本陈列、2个专题陈列和1个临时展览，主要包括《巫山巫水巫文化》、《长河遗珍》、《灵山毓秀》，重点突出龙骨坡文化、大溪文化、巫文化等巫山地域文化特色，反映三峡文物抢救保护的丰硕成果。长江三峡是人类的发源地之一，有着非常悠久的历史和灿烂的文化。随着三峡工程的竣工和水库蓄水，三峡库区尤其是巫山一代进行了大量的抢救性文物发掘工作，出土了一大批非常有价值的文物，包括三峡巫山地区特有的墓葬品、极富巫山地域特色的鎏金铜棺。
巫山博物馆是收藏、研究和展示巫山历史文化遗产与人类环境物证的公益性文化教育机构，它将成为重庆东大门的重要文化标志，巫山博物馆的开放对于研究三峡地区特别是巫山地区的历史和文化有着非常重要的意义。
巫山神女庙为文化旅游景点
神女庙，始建于公元676年处于繁盛阶段的唐朝，原址位于重庆市巫山县飞凤峰，为神女峰所立之庙。
“欲寻灵迹阻江风”，人们来到巫山巫峡，自然会探寻巫山神女灵迹，表达敬仰崇拜之情。“灵迹”，即与神女相关的自然景观和人文景观，它是神女文化的重要组成部分，它犹如一幅幅立体的画，犹如一首首凝固的诗，带给人们无限的遐想，对巫山神女的崇敬之情油然而生。而人文景观中最突出的莫过于神女庙了。
巫山神女庙历史极为悠久。
神女庙建于神女峰对岸飞凤峰麓，后有神女授书台，即大禹接受神女授符书之处。距巫山县东四十里，地名青石。
从此人们所说的巫山神女庙，一般就是指青石的神女庙。因为它位于纤丽奇峭的神女峰下，上下舟航必经此庙下，便于人们祈求保佑，瞻仰、祭拜和游赏，知名度特别高。
巫山大溪文化遗址为文化旅游景点
大溪文化遗址位于瞿塘峡东口，大宁河宽谷岸旁的大溪镇，是我国长江流域古文明的发祥地之一，它是中国新石器时代母系社会的重要遗迹。郭沫若把其称之为'大溪文化'。属于巫山县的大溪镇，镇西有一条溪河，注入长江。因其水色如黛，名曰黛溪。黛溪汛期时水势浩浩，因而又名大溪。该文化遗址距今约五六千年，属母系氏族晚期至父系氏族的萌芽阶段，是中国著名的原始社会古文化遗址之一。
1959年至1975年，四川博物馆等单位组成联合考察队进行了三次发掘，发掘总面积570平方米，清理墓葬208座，出土文物1250余件。主要有石斧、石锛、石杵、石镰、纺轮、骨针、蚌镰、网坠等生产工具。陶器以红陶为主，黑陶、灰陶次之，三足器极少。彩陶文饰和戳印纹颇具特色。器形有豆、曲腹杯、碗、罐、盘、瓶、盆、钵等，其中筒形瓶、高圈足深腹豆和曲腹杯是大溪文化具有代表性的器物。装饰品有玉、石、骨、象牙、兽牙等几种，主要有耳饰、项饰和臂饰三类。还有空心石球人面浮雕悬饰等艺术品。 在大溪遗址墓葬中，死者均埋在氏族公共墓地，头向一般为正南，早期以仰身直肢葬为主，同时也有俯身葬和侧身葬。绝大多数墓有随葬品，女性墓一般教男性丰富，最多有30余件，有的石镯、镶牙镯，出土时还佩带在死者臂骨上。在几座墓里还发现整条鱼骨和龟甲，以鱼随葬的现象在中国新石器文化中尚属少见。
另外，还有以狗为牺牲的。大溪遗址早晚两期墓葬所反映的社会性质，有很大的变异。大溪文化的早期为母系氏族公社的繁荣阶段，晚期为父系氏族公社的萌芽阶段。大溪文化与中原地区的仰韶文化，都是新石器时期不同类型的重要文化遗存，它们之间存在相互交流影响的因素。目前，学术界一般认为大溪文化与屈家岭文化是同一文化类型的两个不同发展阶段，屈家岭文化是在大溪文化的基础上发展起来的。
2007年5月中旬，重庆东南地区首次发现大溪文化遗址，出土了典型的大溪文化中期双人合葬墓葬等珍贵遗迹遗物。此次发现的大溪文化遗址位于重庆市酉阳县酉酬水电站工程库区，清理出墓葬和柱洞等建筑遗迹。
重庆市梨子坪森林公园地处渝东门户——巫山县骡坪镇境内，与小三峡森林公园毗邻，距县城45公里。公园总面积1388公顷，平均海拔1800米，年平均气温18.4℃，七月平均气温20.7℃，是避暑、休憩、秋爽、赏雪的理想场所。
园内森林覆盖率达95%以上，以日本落叶松、华山松、人工造林为主，以灯台、青岗栎类的天然次生林为辅，森林资源极为丰富。森林景观丰富多彩，是镶嵌在大三峡、小三峡之间的一颗绿色明珠。这里的山水地貌奇特，古林怪树，奇花异草，珍稀植物，珍禽异兽等，是生态旅游、避暑疗养、休闲度假、会议科考的理想去处。
梨子坪的自然风光，以峰称奇，以谷显幽，以林见郁，以水见灵，以云见神。其自然景观呈现出鲜明的季节性和垂直差异。
这里青山连绵，巍峨挺拔，群峰林立，沟壑纵横。日出则气势恢宏，蔚为壮坝，日落则层林尽染，流光溢彩；晴则蓝天白天，日月同辉，雨则风起云涌，滚滚如潮；春则万紫千红，夏则青翠欲滴，秋则满目金黄，冬则银装素裹。
漫步其间，或茂林修竹，或山花烂漫，或枯藤老树，或小桥流水，或怪石嶙峋或别有洞天，或雀鸟惊飞，或幽幽鹿鸣……如诗如画，如梦如幻，如痴如醉，宛若天堂。每天清晨，薄雾笼罩；夕阳西下时，斜阳凝紫，淡抹浓妆，晴雨皆宜。可满足游人春观花、夏避暑、秋登高、冬赏雪的不同需求。
主要景点：情人谷、长寿道、红树林、三股水、幺磨淌、百家池，分别由神龟望月、美女沐浴、莲莱仙境、一柱擎天、双狮迎宾、五龙捧圣、望乡崖、锁雾关、千云峰等景点烘托。历史文化遗址有：将军岭、印合子、土地岭、红军路等红色景点。森林公园季季有特色、处处有美景，四季有游客。夏日避暑，森林茂密，野花遍地，花香鸟语，氧吧佳境，空气凉爽，神仙生活，人人向往。
公园内建有三星级标准酒店——梨子坪大酒店，食宿方便。有特色小木屋，野适享受；篝火晚会，自由娱乐；烤全羊、铁板烧，让游客的度假生活充满浪漫色彩。游客、学子在此休闲一、两天，迎朝霞，送晚霞，观美景，赏彩云，真是神仙过的日子。
梨子坪国家森林公园系高山生态环境优美景区，旅游“吃、住、行、游、购、娱”六要素功能齐全，是夏季避暑休闲的神仙宝地。
到梨子坪去应该走龙门桥方向，走到枣阳大拐弯处有路标提示：右拐是官渡方向，左拐是骡坪方向，应该走左拐骡坪方向，途经枣阳，两坪，走完两坪便是骡坪的小风口，此处也有路标，右是骡坪，左是至梨子坪，单向大约两小时左右。也可乘金坪方向公交车。
巫山神女溪为国家AAAA级旅游景区
神女溪景区西距重庆市区486公里，离巫山县城22公里，东距湖北省宜昌市170公里，是三峡风景名胜区巫峡主景区的重要组成部分。景区为重庆市域内距三峡大坝最近的风景区。上游官渡河、中游紫阳河、下游神女溪，全长31.9公里，距巫山县城20公里。神女溪源于官渡区观音乡香树坪海拔1462米的抱峰山，神女溪上游段官渡河10公里两岸原始森林密集、人迹罕至，物种极为丰富；区内野生植物品种较多，其中有不少稀有药材。野生动物资源较丰富，不乏国家一、二级保护动物、较常是的有野山羊、果子狸等。神女溪中水产鱼类品种也较丰富。
神女溪峡谷水清石奇、植被良好、如梦如幻、奇境仙居原始古朴，神女溪是随着三峡工程建设而新开发的旅游景区。景区风光绮丽、静谧宜人，恍若隔世。再往溪流上游寻行，可以到达两河口一线天深处、净坛峰风景区。峡涧变得窄挤，水流急，至今无人企及，是三峡旅游线上的一处旅游处女地。一个只有几十户村民的小镇，羞涩地展示在世人面前。从前，只有极少数摄影家知道的行踪诡秘，如今成为长江三峡最具魅力的景区. 欢迎你游览风光迷人秀丽的神女溪,见证三峡库区156水位正在上涨的新景点，神女溪奇特无比的处女地，神女溪一线天风光旅游探险攀岩探险者的乐园。
神女溪自然景观特点：
地貌景观：由于地质构造的影响及地壳活动所造就，神女溪地区地形复杂、山峦秀美，奇峰坚石，仞壁别具一格。
天象景观：神女溪景区地处亚热带湿润区、四季分明，地形特色形成的垂直气候分布造就了众多奇特的气候景观。
水体景观：水是风景的灵魂，无水的景点就缺乏与生俱来的灵气，神女溪溪水清碧，尤如千尺百练萦绕于巫山诸峰之傍，与秀美山峦、厅峰异石相辉映，构造出独特的峡江景致。更在幽谷之中形成一个个幽深的池潭，仿佛山峦间的个个明镜。
重庆市巫山县大昌古镇地处长江以北，大宁河中游、小三峡风景区。从巫溪县城出发，坐船沿大宁河下行两个多小时，新小三峡旅游的终点，依山傍水、绿荫掩映、青墙黛瓦的地方就是大昌古城。
大昌古镇古城藏在巫山山脉的一个平坝里，1700多年前，大昌的先民在此筑城，大宁河、洋溪河在平坝汇合，冲积了数千亩肥田沃土，盛产稻粮；滔滔的大宁河下连长江，上通陕西镇平、湖北竹溪，在水路交通一统天下、诸侯割据争雄的时代，大昌堪称“咽喉”要地。
下了渡船，登上青石阶，迎面就是南门。一棵古老的黄桷树生长在南门城墙里，躯干从石缝中冒出来，根虬暴露在外，盘旋着、扭曲着。
踏着古镇街道中央的青石板路，在狭窄的街上行走，脚下发出清晰的脚步声，使人不得不放慢放轻脚步，深怕破坏了古镇的宁静安详，也使我们能够静下心来，慢慢地欣赏古镇的一砖一瓦。有哪里的古民居会比这里的更舒展于山形地势，更得意于御风亲水？还有哪里的老房子能比这里的见证过更多沧海桑田，而后又将桑田沧海？
大古镇建在大宁河畔，占地约10公顷，现名为“解放街”的街道呈“T”字形，串通东、西、南3座城门，东西街长350米，南北街长200米。人们形容古城四面可通话，一灯照全城的袖珍古城。镇内建筑属砖木结构，大多为四合井院，青砖黛瓦、雕梁画栋，翘角飞檐、古朴幽雅，具有浓郁的江浙风格。
与1700多年的每一天一样，村民平静地在古镇生活，坐在门前干着手头的活计，打理着自家的营生。三峡工程蓄水已经改变了一切，还有7个月，大昌古城将被全部淹没，上方水深将达近30米，这里将变成一片汪洋。但这里没有给人丝毫异样的感觉，只有古城南门上那个若大的“拆”字提醒着人们，这里不久就会消失，2004年初古镇将全部拆除和部分复制，生活在这里的人们将度过千年古镇的最后一个夏天。
到大昌古城，温家大院是一定要去的。这座始建于清朝初年的建筑是古镇上规模最大、保存最为完好的建筑。温家第十代孙温光林和大院的女主人付少香热情地向我们介绍着，温家大院是他们曾经当过清朝巡抚的祖先修建的。它坐西向东，占地320多平方米。整个建筑为穿斗式结构，大院由门厅、正厅、后厅三部分组成，均以椽木作为房梁屋顶，共有12柱37架梁。窗棂镂木雕花，工艺考究。雕花窗户像巨大的双喜字，刻有仙桃、蝙蝠、菊花、牡丹等祥瑞之物。天井里的水漏是排污水和雨水的地方，天井四周围合的房屋形成了走廊。正厅是家族长老会客的地方，摆放着两把椅子，上方“祖遗厚德世代昌隆”字迹刚劲、寓意颇丰。老人的大儿子已经移民外迁，回到了他的祖先曾经生活的地方——广东，400多年的风风雨雨，大昌的居民大多是湖广填四川时的移民后裔，沧海桑田，他们又沿着先民的路线返回祖籍故乡。
据了解，由于三峡水库蓄水，大昌镇肩负着二、三期水位搬迁移民重任，目前大昌镇离135水位只有十余米距离，大昌镇共需要搬迁移民1.5万人，2001年开始大规模的移民，首批5000多名移民迁往安徽、广东，目前共外迁1.2万人。三峡工程完工后，美丽的大昌古镇和四周万亩良田将沉入湖底，古城内现有保存较好的、具有较高的历史文化价值的古城门和三峡最大的古建筑群，国家文物部门计划将大昌古城原样整体搬将随镇政府一起迁至6公里外的新镇区。
龙骨坡遗址为全国重点文物保护单位
龙骨坡遗址位于中国西部重庆市的巫山县庙宇镇龙骨坡，距巫山县城约57公里，又称“巫山猿人遗址”，是一处更新世时期遗址。
龙骨坡遗址面积约1300平方米。1984年，中国古人类与旧石器专家黄万波、李宣民等首先发现了此处遗址。1985年，考古工作者在该地点的早更新世早期地层中，发掘出一段带有2颗臼齿的残破直立人左侧下颌骨化石以及一些有人工加工痕迹的骨片。1986年又发掘出3枚门齿和一段带有2个牙齿的下牙床化石。此外，遗址中还出土了包括步氏巨猿、中国乳齿象、先东方剑齿象、剑齿虎、双角犀、小种大熊猫等116种早更新世初期的哺乳动物化石。
经学者研究，龙骨坡遗址出土的遗物代表了一种直立人的新亚种，后被定名为“直立人巫山亚种”（Homeerectuswushanensis），一般称之为“巫山人”，距今约201～204万年。“巫山人”化石是中国境内迄今发现最早的人类化石，这一发现揭示了人类发展的进程，填补了中国早期人类化石的空白，对于研究人类的起源和三峡河谷的发育史，具有极为重要的科学价值。
巫山位于幽深秀丽的巫峡西口，长江与大宁河交汇处的北岸，是重庆市最东的县城，是一座山水环绕、风光优美、古迹众多的旅游胜地。
境内有举世闻名、以峡谷、江河风光为代表的长江三峡；有幽深秀丽、以探险、休闲、漂流旅游为主要内容的小三峡、小小三峡；有曲径探幽、以神女峰为代表的巫山“三台八景十二峰”景点群。三峡工程蓄水后，巫山景区峡谷相通、湖库相连，将成为一座依山傍水的风景旅游城市。
巫山小三峡
巫山小三峡是长江第一大支流大宁河下游在巫山县境内的[龙门峡]、[巴雾峡]、[滴翠峡]的总称，全长50公里。这里的山峰雄伟瑰奇，河滩险绝，清流湍急；群峰万状，多彩多姿；清泉飞瀑，幽洁可人；满山苍翠，茂密繁盛；山中四时变幻莫测，云雾缭绕，如登仙境。杂花生树，群岛乱飞，鸳鸯戏水，鱼翔浅底；猴群顽皮，空谷传音，构成了一条美妙动人的自然山水画廊。还有秘存千古的巴人悬棺，令人费解而神往的古栈道，古风犹存、精巧质朴的大昌古镇，构成一幅幅令人难忘的人文景观。这一切，构成了小三峡美丽奇特的峡谷风光，成为绝妙的旅游胜地，令人留连忘返，回味无穷，被誉为“中华奇观”、“天下绝景”。
龙门峡
距巫山县城约3公里，是大宁河上第一峡。入峡后，但见两岸山峰对峙，高耸入云，天青水碧。有一座横跨两岸的龙门大桥，桥长184米，使峡口更像一个龙门。它比夔门更险峻。
峡内河床落差复杂，水流时急时缓，湍急处白浪翻滚，
宁静时一平如镜，无论水深水浅，河底色彩斑澜的卵石历历可数。
在峡的出口处，是著名的银窝滩，此处历来滩险水急，旧时行船异常艰险，多有于此颠覆，故有此称，取其水底之财宝之意。如今河道经过疏浚，人在船中，惊而不险，别有奇趣。
进“龙门”后，就可见两岸峭壁上，凿有一个个小方洞，约6寸见方，石孔以1.5米左右的间距蜿蜒而去，这是我国最长的古栈道的起点，这条栈道总长为300余公里。
巴雾峡
巴雾峡是小三峡的第二峡，从东坪坝起至太平滩止，全长10公里。因峡中支流巴雾河而得名，又叫铁棺峡，也称观音峡。峡内奇峰突起，怪石鳞峋，
碧流静淌，似人、似物、似兽的钟乳石造型生动，是峡中天然雕塑珍品。峡口西岸刻有“巴雾峡”的石壁上，有一酷似乌龟的黑褐色石头浮雕嵌在上面，此处正是滩口，故名乌龟滩。
巴雾峡最吸引游人的是悬棺，据考证悬棺之葬始于西周，止于明代，按当地民俗，把先辈葬得越高，就越孝顺。有些悬棺已相距二千余年，却依然完好无损，实乃中外罕见。
滴翠峡是小三峡的第三峡，长20km，是小三峡中最长，最秀丽的一个峡。两岸奇峰奇峻绝峭，翠竹繁茂，古木森森。林间岩上，时有瀑布泻下，飞珠溅玉，恰如千条银带从云空飘洒下来，风卷青山，好似万倾碧波发出醉人的涛声。时而苍鹰盘绕山巅，更有猿猴攀藤跃树。
峡中有绵延数里，擎天入云的“赤壁摩天”，古色古秀、云遮雾障的“罗家古寨”，还有清雅的“映月岩”，雄浑的“登天峰”，别有情趣的“金丝猴”，神奇的“白马洞”，其深莫测的“鲤鱼洞”……
滴翠峡中，“水帘洞”瀑布象白绫飘缈，“红碧翠莲”那莲花似的乳石倒挂在红色悬崖上，“天泉飞雨”是高山岩洞中流出的一股泉水，“飞流直下三千尺”，化为一天水花，满峡飞舞，天然美景活像神仙境界。
巫山小小三峡
巫山小小三峡是大宁河小三峡姊妹峡，因比大宁河小三峡更小，故名“小小三峡”。马渡河是大宁河的一条支流，它由三撑峡、秦王峡、长滩峡三段峡谷组成，全长20公里，这里奇峰多姿、山水相映、风光旖旎、水流平缓、清澈见底，两岸悬崖对峙,壁立万仞，河道狭窄，天开一线，幽、秀、翠、美、怪、奇集于其中，像一处玲珑奇巧的峡谷盆景，有着挡不住的吸引。而最吸引人的莫过于集休闲旅游、
体育锻炼为一体的有惊无险，安全开心、乐趣悠悠的回归大自然的自我参与式水上漂流。它是小三峡风景区中一颗璀璨的明珠，一朵绚丽的奇葩。
马渡河发源于巫山县当阳乡五墩子，这里山高林密，与神秘的原始森林神龙架相邻，林间有奇特的连理枝，俗名夫妻树。江水自东北方向流往东南方向，最后在滴翠峡登天峰之处注入大宁河。
据说马渡河得名因明崇帧十三年秋，农民起义军领袖张献忠捣毁了明军据点土地岭后，分兵三路
从此渡河，连夜攻下大昌县城，于是人们便叫它“马渡河”。另一说法是，这里古无渡船，以马代船渡人，故名。《巫山地名录》记载：“明洪武，进取明升，骑马两路，由此而渡，遂名。”
马渡河小小三峡是一处集旅游、探险、体育锻炼为一体的探险漂流，是全国的最佳漂流区。当你乘坐无船工操纵的橡皮艇，穿上背心式救生衣，挥动三尺银浆，把握航向、顺流而下，可尽情领略水花飞溅、有惊无险的漂流。
云雨巫山十二峰
巫山十二峰分别坐落于巫山县东部的长江两岸，江南江北各有6峰，各距县城10-30公里不等。江北六峰有：登龙、圣泉、朝云、望霞(神女)、松峦、集仙，均一一可见；江南六峰的净坛、起云、上升隐于岸边山后，只有飞凤、翠屏、聚鹤可见。十二诸峰绮丽如画，姿态万千，古往今来，擅奇天下。“放舟下巫峡，心在十二峰”这两句古诗词道出人们对十二峰的倾慕之情。
巫山十二峰除峰形秀丽多姿外，变幻莫测、来去无踪的巫山云雨也大大增添了它的神秘色彩。峡区山高谷深、蒸郁不散的湿气，沿山坡冉冉上升，有时形成浮云细雨，云雾之中，有时化作滚滚乌云，有时变成茫茫白雾。十二峰时隐时现，疑似仙境。
古文人多以十二峰名编缀成诗，现录一首：
曾步净坛访集仙，朝云深出起云连；上升峰顶望霞远，月照翠屏聚鹤还。
才睹登龙腾汉宇，遥望飞凤弄晴川；两岸不住松峦啸，断是呼朋饮圣泉。
巫山十二峰
集仙峰、松峦峰、望霞峰、朝云峰、圣泉峰、登龙峰、翠屏峰、聚鹤峰、飞凤峰、净坛峰、起云峰、上升峰。
巫山“三台、八景”
1.楚阳台(即古阳台) 在巫山城北约二里的高邱山(一名高都山)上，台高一百丈，面对浩浩长江；半山腰有“观”，名叫高唐观，古庙已废。据史书记载，巫山之口阳台高唐，是因楚国宋玉作《高唐赋》而名始传。
2.授书台 位于巫山十二峰的飞凤山麓，在青石的西面，与神女峰隔江相对。这里有一个石坛，地势平矿。传说古时候，瑶姬带领众姐妹游东海回到巫山，见大禹正帮助三峡黎民百姓治水，正遇到困难。瑶姬就向大禹授天书于此平台，因此得名。
3.斩龙台 位于巫山县西部长江南岸的错开峡，距县城八十里，离黛溪镇约十里。黛溪水由南注入长江，峡谷幽深，两岸山势犬牙交错。东面的岩戥上，立着一根顶细底粗、高约60多米的圆形石柱，叫锁龙柱。隔峡相对的西面，有一个半环形的石岩，向上望去，形如同石鼓，传说这是大禹治水曾经锁龙之处，名斩龙台。
“巫山十二峰，抱龙十二洞。”随着巫峡十二迷宫洞风景区旅游开发的不断推进，藏在巫峡深处的旅游新秀呼之欲出。明年10月1日有望与游客见面。
十二洞与巫山神女遥相呼应
巫山十二迷宫洞位于抱龙镇马坪村，东邻长江三峡，西接鄂西，距神女峰仅8Km，是一处集谷、崖、洞、水、林、石等自然岩溶风光为一体，融雄、奇、迷、险、秀、幽为一身。十二迷宫洞风景区群峰俊秀，怪石嶙峋，苍松劲树，四季常青。春季山花烂漫，磬香四溢；夏季翠绿可餐，清爽宜人；秋季红叶似火，热情奔放；冬季银装素裹，分外妖娆。沿十二迷宫洞下抱龙河自下而上数十里，两岸壁立，有着各具特色的十二滩。自五丘漂流休闲沙滩向上行，到达最具原始风貌的渝鄂凉风滩，一路上滩滩是景，景融滩滩。平缓处，水流涓涓，湍急处，流如惊涛。
迷宫洞大约生成在260万年前。十二迷宫洞是由一袋型主洞和极不规则的多层管型支洞组成，洞室多变，错综复杂，主洞洞室高大，呈垂直分布，支洞洞室较小，呈多层分布。洞内石钟乳多且形态各异，更具神秘的感应泉、喊水洞、音乐洞、西牛石、石柱林。距离十二迷宫洞百米之遥的一面陡峭岩壁上，又有人工所凿十二石洞。洞层规则四方型，大小不一自下而上一字排开，相传系鲁班在抱龙河上修桥所凿。窥其究竟，无人知晓。悬岩高达数百米，犹如刀削，从岩顶观望，四面尽收眼底。
该风景区建成后将成为巫山生态旅游外环的一道亮丽风景线，与巫山小三峡、神女峰相互连通共同形成旅游黄金S线。
人文与自然的精灵
十二迷宫洞还有着许多神奇的民间传说，为她披上了一件神秘的外衣。传说洞中碰石来水的感应泉召来了诸多神仙在此修道，与观世音、鲁班、神女十二峰同具神奇。陆游“入蜀记”写到三分泉、喊水泉、摸钱洞、八大王血洗四川的转马台、马回营、李阴阳坟包及罗世春曾与彭教驴子结盟的传说，更是增加了景区历史文化内涵，特别是考古发现十二迷宫洞是河梁人遗址，给中外科学考古增添了神秘的文化色彩。
1999年春，经中国科学院古脊椎动物与古人类研究所黄万波研究员的考古鉴定，发现洞穴古河道沉积、人类顶骨化石，在上洞和下洞发现石制品40余件，同时还发现人类用火的痕迹--灰烬。发现了内容更加丰富、保存更为完好的旧石器时代文化遗物。从迷宫洞出土的文化遗物有人类化石、石制品和脊椎动物化石，其中哺乳动物材料最富，有多达300余件。据鉴定，其地质年代为更新世晚期，文化分期属旧石器时代后期，绝对年龄为1.5万年。通过进一步的研究发现，“河梁人”生活在15000年前。“河梁人”及其文化的发现，表明三峡地区在15000年前已留下了人类的足迹。“河梁人”是巴山的主人，以石器打猎，采天然火取暖，不断生息繁衍。巫山迷宫洞发现的考古材料，是迄今在长江三峡地区所见的唯一一个既有人类化石和石制品，又有大量哺乳动物伴生的更新世晚期的古人类遗址，这一发现也把三峡文化向前推了近万年。
巫峡位于四川省巫山县与湖北省巴东县之间，全长42公里，山高入云，有巫山十二峰擅奇天下。巴东属段22公里。西起边域溪，东至县境官渡口镇，古又称巴峡。
巫山十二峰分别座落在巫峡的南北两岸，是巫峡最著名的风景点。它们上干云霄，壁立千仞，下临不测，直插江底；峡中云雾轻盈舒卷，飘荡缭绕，变幻莫测，为它们平添了几分绰约的风姿；而流传至今的种种美丽的神话传说，更增添了奇异浪漫的诗情。
巫峡名胜古迹众多，除有十二峰外，还有陆游古洞、大禹授书台、神女庙遗址、孔明石碑以及那悬崖绝壁上的夔巫栈道、川鄂边界边域溪及“楚蜀鸿沟”题刻，还有那刻在江岸岩石上的累累纤痕等，无不充满诗情画意。滋润了历代迁客骚人的生花妙笔，留下了灿若繁星的诗章。
巫峡谷深狭长，日照时短，峡中湿气蒸郁不散，容易成云致雾，云雾千姿万态，有的似飞马走龙，有的擦地蠕动，有的像瀑布一样垂挂绝壁，有时又聚成滔滔云纱，在阳光的照耀下，形成巫峡佛光，因而古人留下了“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的千古绝唱。
三峡水库到达175米以后，巫峡水位仅提高80米，对幽深秀丽的峡谷风光没有大的影响，相反地有杉木壤溪、神女溪等更幽深的峡谷景观可以开发，给游览巫峡增添更多的奇情野趣。
重庆悬棺为文化旅游景点
巴雾峡东岸一处黄褐色绝壁上，约四五百米高处，有一长方形洞穴，内置一具漆黑棺木，此即“悬棺”。悬棺葬是2000多年前大宁河一带濮人的习用丧葬方式。据考证，春秋战国时，濮人于父母亡故后，“尽产为棺，于临江高山半肋凿龛以葬之，自山上悬索下柩，弥高者以为至孝。
悬棺葬是2000多年前大宁河一带濮人的习用丧葬方式。
“放舟下巫峡，心在十二峰”这两句古诗词道出人们对十二峰的倾慕之情。巫山十二峰分别坐落于长江巫峡两岸，江南江北各有6峰，距巫山县城10-30公里不等。
江北六峰有：登龙、圣泉、朝云、望霞(神女)、松峦、集仙峰，均在江上可见；江南六峰只有飞凤、翠屏、聚鹤可见。净坛、起云、上升三峰隐于神女溪内。
十二诸峰绮丽如画，姿态万千，古往今来，擅奇天下。
景点类型：峡谷
交通：汽车。重庆主城区龙头寺汽车站乘车——渝宜高速——巫山翠屏车站（全程5小时左右），换乘公交或出租——滨江路巫山客运码头（10分钟）。自驾：重庆主城区——渝宜高速——巫山下道，沿旅游标识牌——滨江路巫山客运码头（车程4小时左右）。
其他游览方式：可乘车或飞机先至重庆、武汉、宜昌，然后参团乘坐长江游轮游览巫峡。
最佳季节：3月--5月、9月--11月游玩最佳。温度适中，风景秀丽。
巫山小三峡为国家AAAAA级旅游景区
被誉为“中华奇观”、“天下绝景”的巫山小三峡、小小三峡，是“国家级风景名胜区”、“国家首批AAAAA级旅游景区”，1991年就名列“中国旅游胜地四十佳”。巫山小三峡是长江三峡最大支流大宁河流经巫山境内的龙门峡、巴雾峡、滴翠峡的总称,全长50公里。境内峡谷雄伟险峻、中通一线、隐天蔽日，峰与天关接、舟从地窟行，林木翠竹、峻岭奇峰、多姿多彩、变幻无穷。时有云雾缭绕、清幽秀洁，时有飞瀑急湍、气势磅礴，成双成对的鸳鸯、攀岩嬉戏的猴群、展翅纷飞的水鸟、碧水畅游的鱼类、山石花草木，无处不成诗、无处不成画！
龙门峡全长8公里，是小三峡的第一峡。它绝壁高耸，两山对峙，形若似门，由于山势雄伟，有“不是夔门胜似夔门”之誉。龙门峡口有2010年建成的龙门大桥，主跨240米，全长855.9米，为小三峡增加了一道亮丽的风景。龙门峡内有“青狮卫门”，“灵芝峰”、“九龙柱”等景观。
巴雾峡是小三峡的第二峡，从东坪坝至太平滩，全长10公里。峡内奇峰突起、怪石嶙峋、碧流静淌、钟乳奇特、春秋常有雾气缭绕。峡内主要景点有：仙女抛绣球、睡美人、观音坐莲台、八戒拜观音、悬棺等。特别是初冬时节满山遍野的红叶格外耀眼，吸引无数游客坐船观赏或专门登岸进入红叶山上，近距离的欣赏或拍照留念。巴雾峡也是小三峡猕猴的最佳观赏区。
滴翠峡是小三峡第三峡，从双龙镇至涂家坝，全长20公里。峡中绝壁连绵，叠峰参差，江水泛碧，竹木滴翠，彩石缀岸，飞瀑凌空，鸳鸯戏水，灵猴攀枝，是小三峡中最幽深、秀雅，最富有诗意的一个峡。主要景点有牛肝马肺、摩崖佛像、天泉飞雨、罗家寨、马渡河、登天峰、金猴峰、赤壁摩天、船棺、双鹰戏屏、飞云洞等。
悬棺之奇，栈道之谜，最让人产生穿越时空的历史怀想。大宁河西岸石壁上，凿有排列有序的方形石孔，盘山环绕达320多公里，小三峡内有石孔6888个，这是古人架设栈道凿孔留下的遗迹。它曾经作何用途？古人为什么要完成这一浩大工程？军事用途？引盐泉所用？至今引人遐想。近年来在滴翠峡东岸绝壁上以“原规模、原工艺、原风貌”形式修复了一段近三公里的栈道，成为游客漫步观景，摄影留念放飞遐想的绝佳选择。
地址：重庆市巫山县广东中路170号
类型：峡谷河流古迹
游玩时间：建议3-5小时
举世闻名的长江三峡西起重庆奉节，东至湖北宜昌，全长193公里。三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称。 瞿塘峡居西，在重庆所辖的奉节、巫山境内。峡口为夔门，两山壁立，有如门户，其江面最窄处不足百米，山高水急，极为壮观，人称“夔门天下雄”。峡内名胜众多，以摩崖石刻和绝壁栈道遗迹最为引人注目。峡口高处有白帝古城，内多三国遗迹，有的旅游船安排有白帝城观光项目。瞿塘峡下是大宁河宽谷，大宁河小三峡是三峡风光的重要组成部分。 巫峡居中，地处重庆巫山和湖北巴东两县之间，谷深峡长，幽静秀雅。著名的巫山十二峰恰似亭亭玉立的十二仙女，自古就有“朝为行云，暮为行雨”的浪漫传说，游客一定要依船上的提示注意观赏。伟大的爱国诗人屈原和汉代美女王昭君的故乡都在巫峡附近。 西陵峡居东，在湖北境内，全长75公里，历来以水急滩多、行船艰险而令人望而生畏，后经整治，通盘条件已大为改善。西陵峡两岸石壁的形态、色泽都十分奇特，牛肝马肺峡、兵书宝剑峡和黄牛峡等区段都名有特色。西陵峡下口正在修建宏伟的三峡水利枢纽工程，已形成以现代化建设为主要内容的新兴人文景观。 三峡之行到西陵峡外结束，游客可舍舟登岸，转道铁路、公路继续旅行，也可乘舟通过葛洲坝巨型船闸（轮船过闸时的感受也十分有趣，几乎可以看作三峡之外的第四峡），观赏三峡以下江宽流缓的壮丽景色。
巫山神女峰为国家AAAA级旅游景区
神女峰又叫望霞峰、美人峰，是巫山十二峰之一，位于巫山县城东约15公里处的巫峡大江北岸。一根巨石突兀于青峰云霞之中，宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女，故名神女峰。古人有“峰峦上主云霄，山脚直插江中，议者谓泰、华、衡、庐皆无此奇”之说。
每当云烟缭绕峰顶，那人形石柱，像披上薄纱似的，更显脉脉含情，妩媚动人。每天第一个迎来灿烂的朝霞，又最后一个送走绚丽的晚霞，故名“望霞峰”。
巫山十二峰各有特色，有的若金龙腾空，有的如雄狮昂首，有的像少女亭亭玉立，有的似凤凰展翅，千姿百态，妩媚动人，其中以神女峰最秀丽最有名。
三峡大坝蓄水后，游人泛舟神女的石榴裙下，仍需仰头眺望，才能欣赏到神女的绰约风姿。
神女峰闻名古今的原因有三：一是宋玉在“神女赋”中虚构了一个楚襄王与神女幽会的故事，一是神女瑶姬下凡助禹治水的传说，一是峰侧确实有一石耸立，形如少女。
在中国古代神话中，神女峰是西王母-瑶姬的化身，曾助夏禹开錾河道排除积水，水患消除后，毅然决定留在巫山，为行船保平安，因而博得后人尊敬奉祀。根据《巫山县志》记载：“赤帝女瑶姬，未行而卒，葬于巫山之阳为神女。”神女峰对岸飞凤峰下现存授书台，据说是瑶姬授书夏禹处。县城东西原有神女庙，后来改名凝真观。
大宁河小三峡为国家AAAAA级旅游景区
大宁河小三峡即为著名的巫山小三峡。大宁河发源于陕西省平利县的中南山，流经重山峻岭和大小峡谷，一路容纳百川清流，穿过巫溪、巫山之间的云崖险峰，注入巫峡西口的浩浩长江。大宁河千姿百态，神秘莫测，过去长期隐匿无声，今年由于我国旅游事业发展，它初露真容，即一鸣惊人。有人赞颂它“不是三峡，胜似三峡”，“神矣绝矣，叹为观止矣”。
大宁河小三峡是龙门峡、铁棺峡和滴翠峡的统称，它是大宁河风景的精华所在。小三峡南起巫山县，北至大昌古城，全长约60千米。
（文字原述：旅游网；图片：网络；内容编辑：孟少杰。Ps：其他事项请联系作者本人。）
本文就为大家讲解到这里，希望对大家有所帮助。
标签：