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1、第一节 教育哲学的定义一、我国教育哲学家的定义黄济的观点:(1)用哲学的观点和方法来分析和研究教育中的根本上理论问题。
2、(2)这是一门边缘学科。
3、(3)是教育科学的概括和总结，应当给教育科学研究以理论上的指导，而教育科学的发展又给教育哲学提供了丰富的内容。
4、(4)教育哲学应该成为一门独立学科。
5、桑新民观点:(1)从定义上来看，教育哲学是哲学的应用学科。
6、(2)教育哲学是研究教育领域中思维与存在的关系。
7、(3)从研究的方法和途径来看，教育哲学是对各门具体教育学科知识的概括总结。
8、(4)从研究的目的和成果来看，哲学要提示世界的本质和发展规律，教育哲学则要揭示教育的本质和发展规律。
9、二、国外教育哲学家的定义。
10、郎特里观点:教育哲学是哲学的一个分支，其内涵一是建立有关知识、认识与作为制度化社会活动的教育的思想体系;二是澄清教育要领的含义。
11、三、教育哲学的新定义。
12、先看哲学观念的。
13、(一)20世纪哲学的转向。
14、从“大写的哲学”到“小写的哲学”。
15、这两个词是美国当代哲学家罗蒂研究当代哲学变革时所用的两个概念。
16、“大写的哲学”基本特征包括:哲学是一切文化之王，时代精神的精华;哲学家是一切知识分之之王;哲学活动的目的是“发现”绝对的大写的“真理”、“善”或社会生活的最终原则。
17、“小写的哲学”的基本特征有:哲学不再是“文化之王”，从“文化之王”的宝的宝座上跌入到“知识公民的先烈中，哲学知识在知识家族中不享任何特权，同样需要质疑;哲学家也不再荣膺知识分子的王冠，固守那些所谓永恒的问题，他们只不过是兴趣广泛的知识分子。
18、2、从“贵簇的哲学”到“平民的哲学”波普尔他希望用“理智的谦虚”来代替“理智的傲慢”。
19、他还指出，所有的男人和女人都是哲学家，因为他们好歹都要对生与死表示一种态度。
20、3、从“认识的哲学”到“存在的哲学”。
21、4、从“规范的哲学”到“解放的哲学”。
22、规范的哲学它排斥异已，压抑异已，追求同一性和共性，并因此处于不断的哲学冲突之中。
23、“解放的哲学“鼓励多样、新生差异、开发歧见、提倡对话和交流。
24、5、从”抽象的哲学“到”具体的哲学“。
25、尼采认为:抽象的哲学是”冰冷的理性”、“苍白的真理”、“空洞的存在”传统的西方哲学切断了哲学与生活和存在的联系，是没有生命、没有色彩、没有生机的行将腐朽的东西。
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