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1、①质:质朴。
2、②文:文饰。
3、③史:虚浮不实。
4、④彬彬:相杂适中的样子. “质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
5、” 南宋朱熹《论语集注》:“言学者当损有余，补不足，至于成德，则不期然而然矣”。
6、清刘宝楠《论语正义》:“礼，有质有文。
7、质者，本也。
8、礼无本不立，无文不行，能立能行，斯谓之中。
9、”孔子此言“文”，指合乎礼的外在表现;“质”，指内在的仁德，只有具备“仁”的内在品格，同时又能合乎“礼”地表现出来，方能成为“君子”。
10、文与质的关系，亦即礼与仁的关系。
11、于此一则体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格;另一则反映了其一以贯之的中庸思想:即不主张偏胜于文，亦不主张偏胜于质;当不偏不倚，执两用中，而做到过点且属不易。
12、“子曰:‘虞夏之质，殷周之文，至矣。
13、虞夏之文，不胜其质;殷周之质，不胜其文;文质得中，岂易言哉?”。
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