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1、出处:仁义礼智信:孔子提出“仁、义、礼”,孟子延伸为“仁、义、礼、智”,董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”,后称“五常”。
2、这“五常”贯穿于中华伦理的发展中,成为中国价值体系中的最核心因素。
3、温良恭俭让:春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“夫子温良恭俭让以得之。
4、夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”翻译:”子贡说:“老师温顺、善良、恭敬、俭朴、谦让,赢得了别人的尊重,老师参与政事的方式,大概与别人不同吧?”忠孝勇恭廉:《论语·学而》:“君子务本,本立而道生。
5、孝弟也者,其为仁之本与!”翻译:孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。
6、不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。
7、君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。
8、扩展资料五常”指“仁、义、礼、智、信”的五常之道,“五常”是做人的起码道德准则,此为伦理原则,用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系,组建社会。
9、 依五常之伦理原则处之,则能直接沟通;通则去其间隔,相互感应和和洽。
10、所以五常之道实是一切社会成员间理性的沟通原则、感通原则、谐和原则。
11、温良恭俭让:是传统美德的重要内容:即处处与人为善。
12、温者貌和,良者心善,恭者内肃,俭乃节约,让即谦逊。
13、仁义礼智信的意思是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信。
14、温良恭俭让意思是温和、善良、恭敬、节俭、谦逊这五种美德。
15、这原是儒家提倡待人接物的准则。
16、忠孝廉耻勇:忠心、孝悌、廉洁、羞耻、勇敢。
17、指的是人应信守、践行的五种高尚品格。
18、品德之于品性,侧重的是德性,更多的是对人的为人处世原则的概定。
19、品性之于品格,侧重的是性情,更多的是对人的自我性情秉持的概定;品格之于品德,侧重的是风格、人格,更多的是对人的持家理政风格、人格的概定。
20、参考资料:百度百科——仁义礼智信温良恭俭让。
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