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《红楼梦》是我国经典的现实主义小说，它对中国的文学价值是非常大的。《红楼梦》中出现了大量的人物。
其中人物形象的描写是其一大特点。而《红楼梦》也成功地将每个人物塑造得有血有肉、栩栩如生。
晴雯与小红都曾在宝玉的身边当丫鬟，在《红楼梦》中这两个丫鬟都给读者留下了深刻的印象。
除此之外，晴雯和小红在各个方面都具有十分明显的可比性。一个从小没有家人，孤高率直，追求自由，从不曲意逢迎，直到生命的最后一刻都未曾改变自己的初心。
一个是奴仆女儿，处世圆滑，善于钻营，不放弃每一个对自己有利的机会去夯实自己的根基，就是为了实现自己的目的，最终得到了一个较为完美的结局。
她俩不同的人生轨迹，给予了人们深刻地思考。那么晴雯和小红向人们展现了一个怎样的人物形象呢？
晴雯是一个从小就失去家人的孤儿，很小的时候便被卖身为奴，对于家乡父母在记忆中早已记不清模样了。
十岁那年，被贾府大管家赖大买了做丫头，所以晴雯便成了比奴才地位更低下的人。在《红楼梦》第七十七回中说道：赖嬷嬷经常带她到贾府去，贾母看见她长得可爱喜人，招人欢喜。
因此赖嬷嬷趁机把晴雯送给了贾母，从此晴雯的身份有了一点提高。之后，贾母见其处事守礼本分，便又将晴雯赏给宝玉做了丫鬟。
晴雯从10岁走进贾府，到后来16岁被王夫人赶出大观园，没有几年的时间，晴雯便香消玉殒。
在《红楼梦说梦》中说道：关于晴雯名字的取义，有的人认为是“情文相生”。也有人说：“晴雯就好像是一朵朵美丽的云，云是那么地飘逸那么纯洁，对于那些一直处于黑暗中一直不见光明的眼睛来说。
虽然初见会有刺痛之感，但他带给人的总是希望、向往和对美好的憧憬”。从此处来看，晴雯这是一个象征美好的名字，高静亮洁，引人无限遐想。
与晴雯不同的小红，她的命运则较好一点。她的父亲母亲均是奴仆，对比晴雯从小颠沛流离的生活来说，小红的生活状况比较安稳，而正是这样的家庭环境，使小红从小便被奴仆关系束缚，在小红身上奴性显现得比较明显。
由于父母的根基所在，小红从小便朝着更高的地位奋斗，她从不甘心只做小小的三等丫鬟。当小红在宝玉的怡春院做三等丫鬟时，也只能在院中干活儿，不可以进入主人屋子，因此宝玉也不识得她。
有一次小红偶然给宝玉沏了杯茶，因此还受到宝玉贴身丫鬟的辱骂。不管主子还是丫鬟都可以使唤她。
小红原名是红玉，《红楼梦》第二十四回中介绍她时特别写道：“因玉字犯了黛玉、宝玉的名，便单唤他做小红”。从名字上看，小红与林黛玉的名字仅差一字，且红、黛都代表颜色。而在《红楼梦》的字里行间中，也隐约透露着林黛玉很小红之间存在的一些联系。
宝玉梦游太虚幻境中在金陵十二钗的题词中看到了居于首页关于晴雯的描述“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念”。
在这几句话中，不仅说明了晴雯将来的命运，而且也隐约流露着作者对于晴雯的最后遭遇的怜惜之情。
晴雯是贾府丫鬟中最好看的，但是作者并未对晴雯进行正面的描写。而是或借他人之口转述，或以其他人物映衬，这样更显示出了晴雯的美丽之处。
王夫人也曾对宝玉说道：“她是水蛇腰、削肩膀，眉眼又有些像你林妹妹”。
小红是个相貌中等偏上的普通丫头。在《红楼梦》第二十四回中写道：贾芸眼中，小红“生得倒也细巧干净，说话简单俏丽”；宝玉看小红也觉得她生得标致，面容姣好，细巧的身材，很是干练俏丽呢。
在《红楼梦》第二十七回中王熙凤见小红“生得干净俏丽，说话知趣”。总之，小红总是给人一种很“俏”的感觉，不仅仅指她的外貌比较俏丽，而在她为人处世，待人接物上更能体现出她俏的特点。
一次，王熙凤问小红愿不愿跟自己时，她回答得也十分圆滑：“愿意不愿意，我们也不敢说。只是跟着奶奶，我们学些眉眼高低，为人处世，也涨涨我们这些人儿的见识”。
这话儿说得极好，不仅说明了自己的意愿，而且还不显得自己着急向上爬，关键还恭维了王熙凤。
小红在这里的回答是十分地得体了。小红是没有权利讲愿不愿意的，她只能服从自己的主子，怎么可能自己说了算。
也因为此小红有幸摆脱了被人欺压的困境，她靠着自己的聪明干练成功使自己更进一步。
晴雯的性格是那种独来独往、疾恶如仇、敢爱敢恨，和那种反抗权威、轻视等级的平等自由的精神。
《红楼梦》第三十七回中写道：晴雯不屑地说：“一样这屋子里的人，难道谁又比谁高贵些？把好的给他，剩下的给我，我宁可不要”。
晴雯心气儿高、胆子大是贾府里其他丫鬟婆子比不了的。同时也就是他这样的性子是当时所不容的，她这种不羁的个性，也注定了她后面的结局。
小红在贾府虽只是个三等丫环，却深谙为人处世之道，对贾府中的利害关系掌握得很全面，办事圆滑老道。
《红楼梦》第二十六回中写道：小丫鬟佳蕙为小红没得到贾母的赏钱打抱不平，小红很淡定地说：“俗话说得好，千里搭长棚，没有不散的筵席，谁也不会一直守谁一辈子。
过个三五载之后，那时还有谁能管得了谁呢？”。这番话说得非常好，说出了人世间的一个真理：人生短暂，好景不长。由此可知，小红和那些园子里只图一时赏钱的丫鬟们不一样，她看得更长远。
透过现象看到了本质，人不能单靠主子的赏赐，万事万物都有衰败的那一天，要自己为自己谋划。
在第二十七回中薛宝钗便说小红是个心气儿高的丫头，刁钻古怪，此处和晴雯有一样的心气。小红不但对丫环的命运有清醒认识，更重要的是他有乐观、向上的态度。
晴雯对宝玉是早早种下了深情的，在《红楼梦》中便有多处的暗示，但她一直深埋心底，直至生命最后一刻才吐露心声：晴雯对宝玉苦诉衷情，告诉他自己这么多年以来的心思令人动容。
通过他们最后的言别可以看出，晴雯对宝玉的感情很真挚。她们互赠信物，也不同于常人，他给宝玉铰下自己的指甲，宝玉予她贴身小袄，因为晴雯不愿因此白白担上虚名，由此来表达即便是死了，也希望能和他在一起的愿望。
晴雯的生命是有灵性的，就像宝玉说的那样他真正是水做的。她对爱情那份纯洁的、执着的追求，与袭人形成了鲜明的对比，是少爷与丫鬟间的一种凄美的爱恋。
晴雯的悲剧是必然的，因为在那样一个虚伪、腐朽的礼教社会，晴雯这样一个无视权威、正义凛然、高傲率直的性子以及在别人看来“过于生得好了，也是一种罪过”是不允许存在的。
面对感情，小红的表现显得很有胆识，她主动追求自己的幸福，把主动权牢牢地掌握在自己的手中。当她看出自己在怡红院没有出头的机会，便立即另谋出路。
在《红楼梦》第二十四回中这样写道：“小红之属意贾芸，是秋纹等讥诮、奚落逼之使然，否则必专心勾引宝玉矣”。
于是，小红便多次制造与贾芸邂逅的机会。一次，宝玉生病，她正好与贾芸互赠信物，贾芸也属意小红，在这样的情况之下，彼此关系更进一步。
在彼此共同地努力下，最后小红如愿和贾芸走到了一起。小红和贾芸成了当时那个封建的大家庭中唯一实现自由恋爱的人。
通过分析《红楼梦》中晴雯和小红这两个人物形象可知，作者是按照生活的面貌，赋予她们真实而又独特的性格，并没有刻意褒贬人物，而是让读者自己去细细体味人物自身的内涵。
晴雯和小红同为贾府的丫鬟，她们在书中呈现出了鲜明的个人性格特色。作者曹雪芹将她们放在了不同的环境下去描写她们复杂的个人性格。
着笔之中并没有过分地雕琢，而是以真实的生活状态让读者去了解她们、感受她们。
本文就为大家讲解到这里，希望对大家有所帮助。
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